905 - يحيى « 1 » بن مجاهد الفزاريّ الزاهد . عالم مذكور . له كلام يدلّ على ذكاء وبصيرة . روى عنه أبو الوليد يونس ابن عبد اللّه القاضي . أخبرنا أبو محمد عليّ بن أحمد ، قال : حدّثنا القاضي أبو الوليد ابن الصّفّار ، قال : سمعت يحيى بن مجاهد الفزاريّ الزّاهد ، يقول : هذا كان أوان طلبي للعلم ، إذ قوي فهمي ، واستحكمت إرادتي . قال : فقلت له : فعلّمنا الطّريق ، لعلّنا ندرك ذلك في استقبال أعمارنا ، فقال : نعم ، كنت آخذ من كلّ علم طرفا ، فإنّ سماع الإنسان قوما يتكلّمون في علم ، وهو لا يدري ما يقولون ، غمّة عظيمة ، أو كلاما هذا معناه « 2 » . 906 - يحيى « 3 » بن معمّر بن عمران بن منير بن عبيد بن أنيف الألهانيّ ، من أهل إشبيلية . روى عن أشهب بن عبد العزيز . ولي قضاء الجماعة بقرطبة ، زمن عبد الرّحمن بن الحكم ؛ ذكره محمد بن حارث الخشنيّ . 907 - يحيى « 4 » بن مالك بن عائذ ، أبو زكريّا .

--> ( 1 ) ترجمه ابن الفرضي في تاريخه 2 / 238 ( 1594 ) ، والضبي في بغية الملتمس ( 1490 ) ، والذهبي في تاريخ الإسلام 8 / 262 . ( 2 ) ذكر ابن الفرضي أنه توفي في جمادى الآخرة سنة 366 ( تاريخه 2 / 238 ) . ( 3 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 494 ) ، وابن الفرضي في تاريخه 2 / 222 ( 1554 ) ، والقاضي عياض في ترتيب المدارك 4 / 145 ، والضبي في بغية الملتمس ( 1491 ) ، والذهبي في تاريخ الإسلام 5 / 729 . ( 4 ) ترجمه ابن الفرضي في تاريخه 2 / 241 ( 1598 ) ، والحبال في وفياته ( 16 ) ، والضبي في بغية الملتمس ( 1492 ) ، والذهبي في وفيات سنة 375 من تاريخ الإسلام 8 / 421 ثم أعاده في وفيات سنة 376 منه 8 / 435 نقلا من وفيات الحبال ، وتذكرة الحفاظ 3 / 1003 ، وسير أعلام النبلاء 16 / 421 ، وابن العماد في الشذرات 3 / 93 .